Аромат Каабы

Этот аромат которым умащают черный камень который находится в Доме Аллаха

Кааба, также известная как Байтулла (Дом Аллаха), является первым домом, построенным для человечества, чтобы поклоняться Аллаху (ﷻ). Небольшое, кубическое здание, возможно, не может соперничать с другими известными зданиями по размеру, но его влияние на историю и людей не имеет себе равных. Он выполняет функцию Киблы, направления, в котором все мусульмане молятся пять раз в день.

Упоминание в Коране

Относительно Каабы Аллах (ﷻ) упоминает в Коране в суре «Аль-Маида»: « Аллах сделал Каабу – Заповедный Дом – опорой для людей » [5:97] .
39 сура

Развитие Каабы

Кааба была построена или переделана несколько раз на протяжении всей истории. Существуют различия во мнениях ученых о строителях, но общее мнение по порядку таково:

1. Ангелы

2. Пророк Адам (عليه السلام)

3. Пророк Шис (عليه السلام)

4. Пророк Ибрахим (عليه السلام) со своим сыном Исмаилом (عليه السلام) – (ок. 2000 г. до н.э.)

Кааба во времена Пророка Ибрагима (عليه السلام)

Первоначальная Кааба, построенная Адамом (мир ему), была разрушена Великим потопом в эпоху Нуха (мир ему). От нее почти ничего не осталось, за исключением небольшого холма, покрывающего ее фундамент.
Так продолжалось до времен Ибрахима (мир ему). Аллах (ﷻ) повелел Ибрахиму (мир ему) вместе со своим сыном Исмаилом (мир ему) перестроить Каабу. Они построили ее снова на том же фундаменте.
Ибрахим (мир ему) стоял на камне, известном как Макаме Ибрахим , когда он строил Каабу. Когда Исмаил (мир ему) проходил мимо камней, чтобы продолжить строительство, Макаме Ибрахим чудесным образом продолжал подниматься выше по мере того, как поднимались стены. Аллах (ﷻ) сделал так, что следы его ног Ибрахима (мир ему) остались на камне как напоминание верующим среди его потомков.
Конструкция, сделанная Ибрагимом (мир ему), была прямоугольной формы и не имела крыши. Она имела два отверстия на уровне земли, одно на восточной стене, другое на западной стене. Фактических дверей не было, люди входили в Каабу, молились и затем выходили.

5. Народ Амаалика

6. Племя Джурхум

7. Кусай бин Килаб

8. Курайшиты – (605 г. н.э.)

Со временем Кааба подверглась эрозии, а в результате регулярных наводнений в Мекке она также получила серьезные повреждения от воды.
Кроме того, люди помещали туда свои ценности, поскольку это считалось очень священным местом, которое никто не осмеливался осквернить. Однако были случаи, когда воры разграбляли сокровища, которые были помещены внутрь.
Из-за этих факторов курайшиты решили снести Каабу и провести полную реконструкцию. Несмотря на то, что они были убежденными идолопоклонниками, они высоко ценили святость Каабы и поклялись использовать только законные источники денег для строительных работ. Однако денег не хватило, в результате чего площадь около трех метров не могла быть включена в стены. Они разграничили эту область, построив низкую полукруглую стену, называемую Хатим .
Курайшиты подняли восточную боковую дверь высоко над землей, чтобы помешать людям входить по своему желанию. Дверь на противоположной стороне была запечатана. Они также добавили крышу и водосток, называемый Мизаб -э-Рахма . Высота была увеличена примерно до 8,64 м.

9. Абдулла бин Зубайр (رضي الله عنه) - (685 г. н.э.)

Кааба во времена Абдуллы бин Зубайра (رضي الله عنه)

В эпоху Абдуллы ибн Зубайра (да будет доволен им Аллах) Кааба была повреждена катапультным огнем в 64 г. хиджры, когда армия Язида ибн Муавии осадила Мекку. Один из соратников Абдуллы ибн Зубайра зажег огонь, отскочила искра и подожгла кисву ( покрытие) Каабы. Деревянные части сгорели, что потребовало ее сноса и реконструкции.
Абдулла ибн Зубайр (да будет доволен им Аллах) реконструировал его на фундаменте Ибрахима (да будет доволен им Аллах), тем самым исполнив желание Пророка (мир ему и благословение Аллаха), поскольку сооружение, возведенное курайшитами, было короче примерно на три метра, поскольку у них закончились законные доходы для финансирования строительства.

10. Хаджадж бин Юсуф - (693 г. н.э.)

Когда Хаджадж-бин-Юсуф был правителем Мекки, он сообщил омейядскому халифу Абдул Малику ибн Марвану, что Абдулла бин Зубайр изменил Каабу на что-то, что отличалось от того, что было при жизни Пророка (ﷺ). Он дал разрешение изменить ее снова, и в 73 году по хиджре она была изменена в прежнее состояние.
Кааба вновь приобрела форму куба, Хатим был восстановлен, а дверь на западной стороне снова была заблокирована.
Однако, когда Абдул Малик узнал хадис Пророка (мир ему и благословение Аллаха) о том, что он желал, чтобы Кааба стояла на изначальном фундаменте Ибрахима (мир ему), он был полон раскаяния в том, что он сделал.

11. Султан Мурад IV - (1630 г. н.э.)

В месяце Шабан 1039 года по хиджре в Мекке прошел проливной дождь, что привело к сильному наводнению в мечети Масджид аль-Харам, в результате чего уровень воды достиг половины стен Каабы. Камни испортились за столетия, и давление воды в конечном итоге привело к разрушению восточной и западной стен.
После того, как наводнение отступило, в Масджид аль-Харам была проведена операция по очистке и было проведено совещание для обсуждения восстановления Каабы. Османским правителем Хиджаза в то время был султан Мурад IV. и реконструкция началась под его руководством в Рамадан того же года.
Кааба была перестроена таким же образом, как это было сделано курайшитами и Хаджаджем бин Юсуфом. Кубическая форма была сохранена, как и полукруг для Хатима. Однако высота была увеличена, чтобы сохранить ее выдающееся положение среди всех окружающих зданий. Внутри Каабы была выставлена табличка, на которой было написано имя султана Мурада и дата строительства.

12. Король Фахд – (1995)

За последние несколько столетий структура Каабы подверглась разрушению из-за воздействия погодных условий, износа и течения времени.
Это привело к масштабной реконструкции во время правления короля Фахда в 1995 году. Это было последнее крупное изменение Каабы.
Внешняя кирпичная кладка была отремонтирована, очищена и выровнена. Большая часть работы была сделана внутри Каабы. На пол и стены был положен новый мрамор, три колонны времен Абдуллы ибн Зубайра (да будет доволен им Аллах) были заменены, а на стены и потолок была положена новая ткань зеленого цвета.

Байтул Мамур

Прямо над Каабой, в ее зените, есть соответствующее место на небесах, называемое Байтул Мамур, которое имеет там тот же статус, что и Кааба здесь, на земле. Каждый день семьдесят тысяч ангелов совершают там поклонение, и ни один из них не получает второй возможности предстать там снова. Байтул Мамур является таким священным и почитаемым местом, что Аллах (ﷻ) клянется на нем в Священном Коране в суре Тур: « И я клянусь Байтул Мамур. (Часто посещаемым домом)» [52:4]
В Ночь Вознесения (ми'радж), когда Пророк (ﷺ) достиг седьмого уровня небес, он встретил Пророка Ибрахима (عليه السلام), отдыхающего напротив Байтул Ма'мур. Ибрахим (عليه السلام) ответил на приветствие своего потомка и засвидетельствовал, что Мухаммад (ﷺ) был Пророком Аллаха.

Достоинства Каабы

Хазрат Абдулла ибн Аббас (да будет доволен им Аллах) сообщает, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Сто двадцать милостей нисходят на Каабу каждый день и ночь: шестьдесят для тех, кто совершает таваф, сорок для тех, кто совершает намаз, и двадцать для тех, кто просто смотрит на Каабу». [Байхаки]
Самая благородная тень на земле — это тень Священной Каабы. Хаббаб (да будет доволен им Аллах) сообщает: «Однажды мы с трудом приблизились к Пророку (мир ему и благословение Аллаха) и обнаружили его сидящим в тени Каабы, опирающимся на свою шаль».

Размер Каабы

Хотя Кааба может выглядеть как куб, все стороны и высота имеют разные размеры. Это изображение показывает размеры каждой стороны, высота составляет приблизительно 13,1 м.

Ориентация Каабы

Северный угол Каабы обращен в сторону Сирии , Иордании и Палестины ; восточный угол (где находится Хаджар аль-Асвад) обращен в сторону Омана, Индии и Малайзии; южный угол (Рукун Ямани) обращен в сторону Йемена, Маврикия и Кении; а западный угол обращен в сторону Египта, Марокко и Испании.
Инфографика ниже показывает, как некоторые основные страны мира приблизительно ориентированы по отношению к Каабе:

Покрытие Каабы известно как кисва и впервые было установлено пророком Исмаилом (мир ему).

Функция Каабы

Мусульмане не молятся Каабе, она действует просто как объединяющая точка направления. Во время своего пребывания в Мекке Пророк Мухаммед (ﷺ) молился в направлении Байт-аль-Макдис (Иерусалим), имея Каабу перед собой.
Когда он (ﷺ) переселился в Медину, он молился в сторону Иерусалима в течение 16 месяцев, но он надеялся, что это будет изменено на Каабу. Аллах (ﷻ) затем ниспослал следующий аят в Коране в суре аль-Бакара: « Воистину, Мы видели, как твое (Мухаммада) лицо было обращено к небу. Воистину, Мы обратим тебя к Кибле (направлению молитвы), которая тебя удовлетворит. Так обрати же свое лицо в сторону Масджид аль-Харам (в Мекке). И где бы вы ни были, обращайте свои лица (в молитве) в ту сторону». [2:144 ]

Кааба будет разрушена к концу времен.

Есть хадисы, которые подтверждают, что Кааба будет разрушена к концу времен. Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) передал, что Пророк (ﷺ) сказал: «Кааба будет разрушена Зус-Сувайкатайном (человеком с тонкими ногами) из Абиссинии (Эфиопии)». [Бухари]